L'enthousiasme Kantien
J'ai déjà publié ça il y a environ un an et demi, mais ici on n'a pas peur de la répétitivité !
Ce concept parfait d'une chose est l'idée, et si l'on imagine une image conforme à cette idée, c'est un idéal. Parce que cette idée est le modèle de la perfection, elle va nous plaire à tel point que nous serons conduits à croire que cela peut réellement avoir lieu dans le monde. Ainsi chacun a-t-il en tête une idée de l'amitié dans toute sa pureté, bien qu'elle ne se rencontre nulle part au monde. On peut juger de toute amitié d'après cette idée. Mais celui qui la réalise, qui attend qu'elle ait réellement lieu dans le monde, et même à un degré d'intensité comme il l'imagine dans sa tête, celui-là connaît l'enthousiasme de l'amitié. Ainsi existe-t-il un enthousiasme du patriotisme, où l'on se fait un idéal de parfaite union de la société civile pour le bien général de la société civile toute entière; quand avec affect on adopte cet idéal, qui ne peut toutefois être atteint, on est enthousiaste. Un tel enthousiasme se livre à de grands excès, si bien que l'individu enthousiasmé par cette idée sacrifiera tant l'amitié que les liens naturels, et tout le reste.
Si alors un tel idéal n'est pas atteint, ce genre d'enthousiasme fera des misanthropes. Le misanthrope fuit les hommes non par mauvaise intention comme s'il ne pouvait les souffrir, mais parce qu'il ne trouve nulle part des gens tels qu'il voudrait, des gens reconnaissants, bienveillants à l'endroit de l'espèce humaine tout entière. C'est un fantasque vertueux, il poursuit l'idéal avec affect. Cet idéal peut sans doute servir de règle et de critère de jugement, mais il ne peut être atteint réellement. De tels enthousiastes ne sont pas de méchants hommes, au contraire, ils se trouvent emplis de principes de bienveillance à l'égard de tout le genre humain, et du fait qu'ils ne peuvent rencontrer rien de semblable, ils deviennent misanthropes, par exemple Rousseau, et on les tient pour fous d'avoir de tels principes qui les exposent au jugement d'autrui.
Kant - Sur l'état de l'homme dans le sommeil ou dans le rêve
Sur ce, je vais essayer de traduire ça en anglais eheh.
Ce concept parfait d'une chose est l'idée, et si l'on imagine une image conforme à cette idée, c'est un idéal. Parce que cette idée est le modèle de la perfection, elle va nous plaire à tel point que nous serons conduits à croire que cela peut réellement avoir lieu dans le monde. Ainsi chacun a-t-il en tête une idée de l'amitié dans toute sa pureté, bien qu'elle ne se rencontre nulle part au monde. On peut juger de toute amitié d'après cette idée. Mais celui qui la réalise, qui attend qu'elle ait réellement lieu dans le monde, et même à un degré d'intensité comme il l'imagine dans sa tête, celui-là connaît l'enthousiasme de l'amitié. Ainsi existe-t-il un enthousiasme du patriotisme, où l'on se fait un idéal de parfaite union de la société civile pour le bien général de la société civile toute entière; quand avec affect on adopte cet idéal, qui ne peut toutefois être atteint, on est enthousiaste. Un tel enthousiasme se livre à de grands excès, si bien que l'individu enthousiasmé par cette idée sacrifiera tant l'amitié que les liens naturels, et tout le reste.
Si alors un tel idéal n'est pas atteint, ce genre d'enthousiasme fera des misanthropes. Le misanthrope fuit les hommes non par mauvaise intention comme s'il ne pouvait les souffrir, mais parce qu'il ne trouve nulle part des gens tels qu'il voudrait, des gens reconnaissants, bienveillants à l'endroit de l'espèce humaine tout entière. C'est un fantasque vertueux, il poursuit l'idéal avec affect. Cet idéal peut sans doute servir de règle et de critère de jugement, mais il ne peut être atteint réellement. De tels enthousiastes ne sont pas de méchants hommes, au contraire, ils se trouvent emplis de principes de bienveillance à l'égard de tout le genre humain, et du fait qu'ils ne peuvent rencontrer rien de semblable, ils deviennent misanthropes, par exemple Rousseau, et on les tient pour fous d'avoir de tels principes qui les exposent au jugement d'autrui.
Kant - Sur l'état de l'homme dans le sommeil ou dans le rêve
Sur ce, je vais essayer de traduire ça en anglais eheh.
posté par BanZZ à 09:10
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